Əgər Allah
insanların ixtiyarında müəyyən imkanlar qoysa və insanlar da ondan istifadə etsə,
təbii ki, bu mövzunun tövhidlə təzad təşkil edəcək heç bir şeyi olmaz. Misal
üçün, bitkilərdə şəfa qərar vermişdir ki, xəstəlikləri onunla müalicə etmək
olsun.
Bu, vasitəli surətdə
Allahdan kömək istəməyə də aiddir.
Quranın ancaq elə iki ayəsində gələn
müddəalara nəzər salaq:
1. İsa ibni Məryəm (ə)
buyurur: “Mən Allahın izni ilə korluq xəstəliyinə şəfa verirəm və ölüləri
dirildirəm”.
2. Asəfin Bilqeysin
taxtını bir göz qırpımında gətirməsi hadisəsi də bu qəbildəndir.
Hədislərə görə, Allahın əzəmətli adı 73
hissədən ibarətdir. Onun
72-ni Məsumlar (ə) bilirlər. Asəfin yanında onun bir hissəsi var idi. Onun
vasitəsilə Bilqeysin taxtını gətirmişdi.
Təkfirçilər təvəssül mövzusunun əleyhinədirlər
və onlar deyirlər ki, Allah məxluqlarına heç bir qüdrət verməmişdir. Ancaq çox sayda ayələr vardır ki, Allahın
mələklərə verdiyi qüdrətdən bəhs edir. Onlar Qurani-Kərimin bu aşkar dəlillərini
inkar edirlər. Halbuki, Qurani-Kərim buyurur ki, Allaha tərəf getmək üçün vasitə
axtarın.
O cümlədən, əhli-təsənnün
alimlərindən olan Əbu Nəim və Sələbi təsdiq edirlər ki, vasitə dedikdə Peyğəmbərin
(s) Əhli-Beyti (ə) nəzərdə tutulur.
Həzrət Yəqubun (ə) oğlanları ondan istəyirlər
ki, dua edib onlar üçün istiğfar istəsin. Qurani-Kərim açıq şəkildə buyurur ki, Həzrət Yusifin (ə) köynəyi
atasının gözlərinin görməsinə səbəb olur.
Beləliklə deyə bilərik ki, Uca Allah biz
insanlar üçün vasitələr qoymuşdur ki, onlar Məsumlardır (ə). Onlara təvəssül edərək, bir çox çətinliklərdən
azad ola bilərik. Çünki onlar Allaha daha yaxındırlar və Allahın sevimli bəndələridirlər.
deyerler.org