Ən son

İmam Səccaddan (ə) tövbə duası

19 Dekabr 2017 - 22:40

Tövbənin həqiqəti - Allah Təalaya tərəf qayıdıb, səhvini etiraf etməkdir. Biz gərək Allahdan daima günahdan uzaq olmaq tövfiqini istəyək. Çünki, təəssüflər olsun ki, biz insanlar büdrəməkdən sığortalanmamışıq və səhv etməyə meyilliyik. 
Allah Təala buyurur: “Əgər günahkar bəndələrim bilsəydilər ki, onların tövbə və qayıtmasına nə qədər müştaqam, şövqün şiddətindən ölərdilər”.
İmam Səccadın (ə) münacatlarından biri tövbəyə və Allaha qayıtmağa aiddir ki, onunla tanış olaq və tövbə etməyi Həzrətdən (ə) öyrənək: 
اَللّهُمَّ یا مَنْ لایَصِفُهُ نَعْتُ الْواصِفینَ، وَ یا مَنْ لایُجاوِزُهُ رَجآءُ

الرّاجینَ، وَ یا مَنْ لایَضیعُ لَدَیْهِ اَجْرُ الْمُحْسِنینَ، وَ یا
مَنْ هُوَ مُنْتَهى

خَوْفِ الْعابِدینَ، وَ یا مَنْ هُوَ غایَهُ خَشْیَهِ الْمُتَّقینَ، هذا
مَقامُ مَنْ تَداوَلَتْهُ

اَیْدِى الذُّنُوبِ، وَ قادَتْهُ اَزِمَّهُ الْخَطایا، وَاسْتَحْوَذَ
عَلَیْهِ الشَّیْطانُ، فَقَصَّرَ

عَمّا اَمَرْتَ بِهِ تَفْریطاً، وَ تَعاطى ما نَهَیْتَ عَنْهُ تَغْریراً،
کَالْجاهِلِ بِقُدْرَتِکَ

عَلَیْهِ، اَوْ کَالْمُنْکِرِ فَضْلَ اِحْسانِکَ اِلَیْهِ، حَتّى اِذَا
انْفَتَحَ لَهُ بَصَرُ الْهُدى،

وَتَقَشَّعَتْ عَنْهُ سَحائِبُ الْعَمى،اَحْصى ماظَلَمَ بِهِ
نَفْسَهُ،وَفَکَّرَ فیما خالَفَ

بِهِ رَبَّهُ، فَرَأى کَبیرَ عِصْیانِهِ کَبیراً، وَ جَلیلَ مُخالَفَتِهِ
جَلیلاً، فَاَقْبَلَ نَحْوَکَ

مُؤَمِّلاً لَکَ، مُسْتَحْیِیاً مِنْکَ، وَ وَجَّهَ رَغْبَتَهُ اِلَیْکَ
ثِقَهً بِکَ، فَاَمَّکَ بِطَمَعِهِ

یَقیناً، وَ قَصَدَکَ بَخَوْفِهِ اِخْلاصاً، قَدْ خَلا طَمَعُهُ مِنْ
کُلِّ مَطْمُوع فیهِ

غَیْرِکَ، وَاَفْرَخَ رَوْعُهُ مِنْ کُلِّ مَحْذُور مِنْهُ سِواکَ،
فَمَثَلَ بَیْنَ یَدَیْکَ

مُتَضَرِّعاً، وَ غَمَّضَ بَصَرَهُ اِلىَ الاَْرْضِ مُتَخَشِّعاً، وَ
طَاْطَاَ رَأسَهُ لِعِزَّتِکَ

مُتَذَلِّلاً، وَاَبَثَّکَ مِنْ سِرِّهِ ما اَنْتَ اَعْلَمُ بِهِ مِنْهُ
خُضُوعاً، وَ عَدَّدَ مِنْ ذُ نُوبِهِ

اَنْتَ اَحْصى لَها خُشُوعاً، وَاسْتَغاثَ بِکَ مِنْ عَظیمِ ما وَقَعَ
بِهِ فى عِلْمِکَ،

وَقَبیحِ ما فَضَحَهُ فى حُکْمِکَ، مِنْ ذُ نُوب اَدْبَرَتْ لَذّاتُها فَذَهَبَتْ،

وَاَقامَتْ تَبِعاتُها فَلَزِمَتْ، لایُنْکِرُ یا اِلهى عَدْلَکَ اِنْ
عاقَبْتَهُ، وَلایَسْتَعْظِمُ

عَفْوَکَ اِنْ عَفَوْتَ عَنْهُ وَ رَحِمْتَهُ، لاَ نَّکَ الرَّبُّ
الْکَریمُ الَّذى لا یَتَعاظَمُهُ

غُفْرانُ الذَّنْبِ الْعَظیمِ، اَللّهُمَّ فَها اَنَا ذا قَدْ جِئْتُکَ
مُطیعاً لاَِمْرِکَ فیما اَمَرْتَ

بِهِ مِنَ الدُّعآءِ، مُتَنَجِّزاً وَعْدَکَ فیما وَعَدْتَ بِهِ مِنَ
الاِْجابَهِ، اِذْ تَقُولُ:

اُدْعُونى اَسْتَجِبْ لَکُمْ. اَللّهُمَّ فَصَلِّ عَلى مُحَمَّد وَ
آلِهِ، وَالْقِنى بِمَغْفِرَتِکَ

کَما لَقیتُکَ بِاِقْرارى، وَارْفَعْنى عَنْ مَصارِعِ الذُّنُوبِ کَما
وَضَعْتُ لَکَ

نَفْسى، وَاسْتُرْنى بِسِتْرکَ کَما تَاَنَّیْتَنى عَنِ الاِ نْتِقامِ
مِنّى، اَللّهُمَّ وَ ثَبِّتْ فى

طاعَتِکَ نِیَّتى، وَ اَحْکِمْ فى عِبادَتِکَ بَصیرَتى، وَ وَفِّقْنى
مِنَ الاَْعْمالِ لِما

تَغْسِلُ بِهِ دَنَسَ الْخَطایا عَنّى، وَ تَوَفَّنى عَلى مِلَّتِکَ وَ
مِلَّهِ نَبِیِّکَ مُحَمَّد

عَلَیْهِ السَّلامُ اِذا تَوَفَّیْتَنى، اَللّهُمَّ اِنّى اَتُوبُ
اِلَیْکَ فى مَقامى هذا مِنْ کَبائِرِ

ذُنُوبى وَ صَغائِرها، وَ بَواطِنِ سَیِّئاتى وَ ظَواهِرِها، وَ سَوالِفِ زَلاّتى

وَحَوادِثِها، تَوْبَهَ مَنْ لایُحَدِّثُ نَفْسَهُ بِمَعْصِیَه،
وَلایُضْمِرُ اَنْ یَعُودَ فى

خَطیئَه، وَقَدْ قُلْتَ یا اِلهى فى مُحْکَمِ کِتابِکَ، اِنَّکَ تَقْبَلُ
التَّوْبَهَ عَنْ

عِبادِکَ، وَ تَعْفُو عَنِ السَّیِّئاتِ، وَ تُحِبُّ التَّوّابینَ،
فَاقْبَلْ تَوْبَتى کَما

وَعَدْتَ، وَاعْفُ عَنْ سَیِّئاتى کَما ضَمِنْتَ، وَ اَوْجِبْ لى مَحَبَّتَکَ کَما

شَرَطْتَ، وَ لَکَ یا رَبِّ شَرْطى اَلاَّ اَعُودَ فى مَکْرُوهِکَ، وَ
ضَمانى اَلاَّ شرط

اَرْجِعَ فى مَذْمُومِکَ، وَ عَهْدى اَنْ اَهْجُرَ جَمیعَ مَعاصیکَ،
اَللّهُمَّ اِنَّکَ اَعْلَمُ

بِما عَمِلْتُ، فَاغْفِرْلى ما عَلِمْتَ، وَ اصْرِفْنى بِقُدْرَتِکَ اِلى
ما اَحْبَبْتَ،

اَللّهُمَّ وَ عَلَىَّ تَبِعاتٌ قَدْ حَفِظْتُهُنَّ، وَ تَبِعاتٌ قَدْ
نَسیتُهُنَّ، وَ کُلُّهُنَّ بِعَیْنِکَ

الَّتى لا تَنامُ، وَ عِلْمِکَ الَّذى لا یَنْسى، فَعَوِّضْ مِنْها
اَهْلَها، وَاحْطُطْ عَنّى

وِزْرَها، وَ خَفِّفْ عَنّى ثِقْلَها، وَاعْصِمْنى مِنْ اَنْ اُقارِفَ
مِثْلَها، اَللّهُمَّ وَ اِنَّهُ

لا وَفآءَ لى بِالتَّوْبَهِ اِلاَّ بِعِصْمَتِکَ، وَ لاَ اسْتِمْساکَ بى
عَنِ الْخَطایا اِلاَّ عَنْ

قُوَّتِکَ، فَقَوِّنى بِقُوَّه کافِیَه، وَ تَوَلَّنى بِعِصْمَه مانِعَه،
اَللّهُمَّ اَیُّما عَبْد تابَ

اِلَیْکَ وَ هُوَ فى عِلْمِ الْغَیْبِ عِنْدَکَ فاسِخٌ لِتَوْبَتِهِ، وَ
عائِدٌ فى ذَنْبِهِ

وَخَطیئَتِهِ، فَاِنّى اَعُوذُ بِکَ اَنْ اَکُونَ کَذلِکَ، فَاجْعَلْ
تَوْبَتى هذِهِ تَوْبَهً لا

اَحْتاجُ بَعْدَها اِلى تَوْبَه، تَوْبَهً مُوجِبَهً لِمَحْوِما سَلَفَ،
وَالسَّلامَهِ فیما بَقِىَ،

اَللّهُمَّ اِنّى اَعْتَذِرُ اِلَیْکَ مِنْ جَهْلى، وَاَسْتَوْهِبُکَ
سُوءَ فِعْلى، فَاضْمُمْنى اِلى

کَنَفِ رَحْمَتِکَ تَطَوُّلاً، وَاسْتُرْنى بِسِتْرِ عافِیَتِکَ
تَفَضُّلاً، اَللّهُمَّ وَ اِنّى اَتُوبُ

اِلَیْکَ مِنْ کُلِّ ما خالَفَ اِرادَتَکَ، اَوْ زالَ عَنْ مَحَبَّتِکَ
مِنْ خَطَراتِ قَلْبى،

وَلَحَظاتِ عَیْنى، وَ حِکایاتِ لِسانى، تَوْبَهً تَسْلَمُ بِها کُلُّ جارِحَه عَلى

حِیالِها مِنْ تَبِعاتِکَ، وَ تَأْمَنُ مِمّا یَخافُ الْمُعْتَدُونَ مِنْ
اَلیمِ سَطَواتِکَ،

اَللّهُمَّ فَارْحَمْ وَحْدَتى بَیْنَ یَدَیْکَ، وَ وَجیبَ قَلْبى مِنْ خَشْیَتِکَ،

وَاضْطِرابَ اَرْکانى مِنْ هَیْبَتِکَ، فَقَدْ اَقامَتْنى یا رَبِّ
ذُنُوبى مَقامَ الْخِزْىِ

بِفِنائِکَ، فَاِنْ سَکَتُّ لَمْ یَنْطِقْ عَنّى اَحَدٌ، وَ اِنْ
شَفَعْتُ فَلَسْتُ بِاَهْلِ

الشَّفاعَهِ، اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّد وَ آلِهِ، وَ شَفِّعْ فى
خَطایاىَ کَرَمَکَ، وَعُدْ

عَلى سَیِّئاتى بِعَفْوِکَ، وَلاتَجْزِنى جَزآئى مِنْ عُقُوبَتِکَ،
وَابْسُطْ عَلَىَّ

طَوْلَکَ، وَ جَلِّلْنى بِسِتْرِکَ، وَافْعَلْ بى فِعْلَ عَزیز تَضَرَّعَ
اِلَیْهِ عَبْدٌ ذَلیلٌ

فَرَحِمَهُ، اَوْ غَنِىٍّ تَعَرَّضَ لَهُ عَبْدٌ فَقیرٌ فَنَعَشَهُ،
اَللّهُمَّ لاخَفیرَ لى مِنْکَ

فَلْیَخْفُرْنى عِزُّکَ، وَلا شَفیعَ لى اِلَیْکَ فَلْیَشْفَعْ لى
فَضْلُکَ، وَ قَدْ اَوْجَلَتْنى

خَطایاىَ، فَلْیُؤْمِنّى عَفْوُکَ، فَما کُلُّ ما نَطَقْتُ بِهِ عَنْ
جَهْل مِنّى بِسُوءِ

اَثَرى، وَلانِسْیان لِما سَبَقَ مِنْ ذَمیمِ فِعْلى، لکِنْ لِتَسْمَعَ
سَماؤُکَ وَ مَنْ

وَاَرْضُکَ وَ مَنْ عَلَیْها، ما اَظْهَرْتُ لَکَ مِنَ النَّدَمِ، وَ
لَجَاْتُ اِلَیْکَ فیهِ

مِنَ التَّوْبَهِ، فَلَعَلَّ بَعْضَهُمْ بِرَحْمَتِکَ یَرْحَمُنى لِسُوءِ
مَوْقِفى، اَوْ تُدْرِکُهُ

الرِّقَّهُ عَلَىَّ لِسُوءِ حالى،فَیَنالَنى مِنْهُ بِدَعْوَه هِىَ
اَسْمَعُ لَدَیْکَ مِنْ دُعآئى

اَوْ شَفاعَه اَوْکَدُ عِنْدَکَ مِنْ شَفاعَتى، تَکُونُ بِها نَجاتى مِنْ غَضَبِکَ،

وَفَوْزَتى بِرِضاکَ، اَللّهُمَّ اِنْ یَکُنِ النَّدَمُ تَوْبَهً
اِلَیْکَ فَاَ نَا اَنْدَمُ النّادِمینَ، وَ اِنْ

یَکُنِ التَّرْکُ لِمَعْصِیَتِکَ اِنابَهً فَاَ نَاَ اَوَّلُ
الْمُنیبینَ، وَ اِنْ یَکُنِ الاْسْتِغْفارُ

حِطَّهً لِلذُّنُوبِ فَاِنّى لَکَ مِنَ الْمُسْتَغْفِرینَ، اَللّهُمَّ
فَکَما اَمَرْتَ بِالتَّوْبَهِ،

وَضَمِنْتَ الْقَبُولَ، وَحَثَثْتَ عَلَى الدُّعآءِ وَ وَعَدْتَ
الاْجابَهَ، فَصَلِّ عَلى

مُحَمَّد وَ آلِهِ، وَ اقْبَلْ تَوْبَتى، وَلاتَرْجِعْنى مَرْجِعَ
الْخَیْبَهِ مِنْ رَحْمَتِکَ،

اِنَّکَ اَنْتَ التَّوّابُ عَلَى الْمُذْنِبینَ، وَالرَّحیمُ
لِلْخاطِئینَ الْمُنیبینَ، اَللّهُمَّ

صَلِّ عَلى مُحَمَّد وَ آلِهِ، کَما هَدَیْتَنا بِهِ، وَ صَلِّ عَلى
مُحَمَّد وَآلِهِ، کَمَا

اسْتَنْقَذْتَنا بِهِ، وَ صَلِّ عَلى مُحَمَّد وَآلِهِ، صَلاهً تَشْفَعُ
لَنا یَوْمَ الْقِیامَهِ،

وَیَوْمَ الْفاقَهِ اِلَیْکَ، اِنَّکَ عَلى کُلِّ شَىْء قَدیرٌ، وَ هُوَ
عَلَیْکَ یَسیـرٌ.

deyerler.org